Chùa Giám là một công trình kiến trúc Phật giáo có từ thời Lý, xây dựng lại cuối thế kỷ 17 và trùng tu vào đầu thế kỷ 20. Tiền thân vốn là chùa Nghiêm Quang Tự nằm trên một cánh đồng phía đông huyện Cẩm Giàng, nơi thiền sư Tuệ Tĩnh từng hành nghề thuốc cứu người. Năm nào cũng vậy, cứ vào dịp Lễ hội truyền thống chùa Giám bà Phạm Thị Kim Hoàn ở thành phố Hà Nội đều về tham dự bởi không chỉ nổi tiếng là Di tích quốc gia đặc biệt mà nơi đây còn lưu giữ báu vật duy nhất của Việt Nam, đó là Tòa Cửu phẩm liên hoa.  

     Tòa Cửu phẩm liên hoa được đặt ở chính giữa nhà cửu phẩm hình vuông 4 mặt giống nhau, cao 3 tầng, 12 mái. Kiến trúc chính của nhà Cửu phẩm là 4 cột tứ trụ và 12 cột quân cùng hệ thống xà kèo bằng gỗ lim. Tất cả các chi tiết đều được kiến tạo hết sức đặc biệt, đặc trưng của kiến trúc thời Hậu Lê. Mái tạo dáng 12 đầu đao cong, lợp ngói mũi, trên chóp có phù điêu hình nậm rượu. Tòa Cửu phẩm được sơn son thiếp vàng với những nét hoa văn có giá trị thẩm mĩ cao. Trên các tầng hoa sen có 144 pho tượng, tầng trên cùng có tượng A di đà. Cửu phẩm này được lưu giữ nguyên bản kiến trúc cổ có giá trị đặc biệt về nghệ thuật điêu khắc và trang trí. Bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa, lịch sử của chùa Giám nói chung trong đó có bảo vật quốc gia Cửu phẩm liên hoa là trách nhiệm của Đảng bộ và nhân dân địa phương. 

           Tòa Cửu phẩm niên hoa chùa Giám còn được lưu giữ nguyên bản kiến trúc cổ và là một trong ba Tòa Cửu phẩm, trong đó có chùa Bút Tháp tỉnh Bắc Ninh và chùa Động Ngọ huyện Thanh Hà, có giá trị đặc biệt về nghệ thuật điêu khắc gỗ còn được lưu giữ ở nước ta cho đến ngày nay. Cửu phẩm liên hoa không chỉ mang thông điệp từ bi, vị tha, bác ái của đạo Phật mà còn thể hiện sự phát triển của dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử ở nước ta. Sự hiện diện của các tòa tháp Cửu phẩm liên hoa ở Việt Nam một lần nữa khẳng định nghệ thuật điêu khắc đỉnh cao ở nước ta vào cuối thế kỷ 17, 18.